编者按：本文选自尼山世界儒学中心孟子研究院党委书记、院长、研究员陈晓霞的著作《游学三孔》，通过虚构的首都大学程传茹、文昌昊教授带领孙女文广闻和外孙懂天一在圣城曲阜的亲身游历，以话题问对的方式，将中华优秀传统文化的思想精髓和精神特质融入游学中。

报本堂，明代建筑，五间，是孔府的私家庙堂。

天一不解地问道：“姥姥，既然已经有孔庙了，为什么还要在孔府设家庙呢？”

程教授看着天一，笑着说道：“孔子嫡裔去世后，家庙中要摆放他们的灵位。每逢孔子诞辰或重要节日，衍圣公都要到家庙祭祀，在祖先的灵位前摆上猪、羊等贡品，宣读祭文。在孔庙祭祀孔子属于国祭，在孔府祭祀孔子和孔氏其他祖先则属于家祭。堂内中室原供奉衍圣公孔思晦神位，两侧供奉彼时衍圣公五世祖考妣木主，此木主的位置随着衍圣公的去世而更迭替换至祧庙。因祭祀、告庙有着隆重的仪式，故堂前有月台、垂帘踏步台阶，前为门一间，悬山顶，两侧各有一间棋盘门，再前有照壁一堵。”

【作者简介】

陈晓霞 现任尼山世界儒学中心孟子研究院党委书记、院长、研究员，为多所院校特聘教授。长期致力于历史文化、儒学发展史、文化产业发展、青少年教育研究，尤长于儒家文化等传统文化的创新发展研究。主持近20项国家、省、市社科规划项目，出版《新时代传统文化创新性发展研究》《社会道德风尚研究——以乡村振兴战略为视角》《游学三孔》等12部个人专著，在《光明日报》《人民政协报》《孔子研究》《理论学刊》等发表学术论文及文学作品100余篇，多项成果获国家、省、市奖励。